たどるべき-6

東京都渋谷区　塚崎 義人

「かたよらないこころ、こだわらないこころ、とらわれないこころ、

ひろく、ひろく、もっとひろく〜〜〜」

薬師寺元管長・故高田好胤師

物質、生命、こころ、

どの世界にも同化できる善い考え

なにを、受けつぎ　　過去（祖先は）

なにを、受けつがせ　現在（家族は）

なにを、受けつぐ　　未来（子孫は）

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社会的原像4・・・創

「原像」

＊社会での原像（多重さ）、もっとも、影響をあたえるのは、

　　　なかでも、親と子のあいだ柄。

＊親のふるまいは、幼いこどもの心に、深くふかく影響を、

でも、おおきくなれば、影響はうすまり、おもて向き、わすれたように。　

＊その影響は、社会に沈みこみ、敬う（うやまう、崇拝）という原像に、

成熟した社会では、守るべき、おこないや、しつけなどに影響を。

　

　＊ほかに、原像を生みだす、さまざまなものには、

兄弟姉妹、親戚、男性に女性、女性に男性、地域、地位、権威などなど。

＊これらは、ときに、ちがう形（眼に見えるようなイメージ）で、

　社会を、おさえつけたり・否定したり、とても危うい、はたらきを。

　＊両親の原像のように、社会の深層へもぐり込まず、むしろ、

社会の目に見え、わたくし（個性）というかたちの、すがたを。

＊社会に、あらわれるすがたは、目に見え、

人と人とのなかに、おだやかな仮装すがた（みせかけ）で。

＊喜怒哀楽をかくし、仮装すがたはあらわれるので、それなりに好まれ、

社会として、なるたけ、そのすがたのままに、そうあってほしいと。　

＊とうぜん、だれでもが、社会に認めてほしいもの、

　　　仮装すがた、それなりの人格として、社会で演じることを、

＊だから、社会が望むすがたで、あらわれるのは不思議でもなんでもなく、

ふるまいや、まもるべき、ものごとに、ひつよう不可欠。

＊そのかわり、仮装すがたのうしろには、かならず、ふだんのすがたが、

社会は、仮装すがた（みせかけ）と私的なすがた（自分）が、いり交じる。

＊これらのすがたを、うっかり、いっしょにはたらかせると、よくはげしい動揺が、

しばしば滑稽なほど、へだたるすがたが、見うけられ。

　

　＊仮装すがたでよそおい、私的さをかくし、社会にやわらかく溶けこむ、

　　　　これこそが、ほんとうの自分のすがたと、むりに信じこんで。

　

　＊さまざまな、思い・悩み、ほんとは仮装すがたがもとなのに、気づかない、

　　　　同じように、ほかからの原像の影響にも、とうぜん思い、悩む。

　＊じぶん自身に、むりな説得をかさねるので、はげしいストレスが、

ときには、心の不安、強迫観念、優柔不断など、感情的にボロボロ。

　

＊人々は仮装すがたを演じ、いつも元気いっぱいのすがたを社会に、でも、

　　　こころの中は、女めしく、よわ弱しく、それどころか無気力にさえ。

　　仮装すがた（みせかけ）に、あまり、のめりこむと、

あらゆる神経症のみなもとに。